” 孙犁 《秀露集·文学战糊口的》:“糊口的经
更新时间: 2019-10-09

3. 查核;调查。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二:“或斫倒人头,或伤中沉,係第一等功绩者,凡一百一十五人,伏祈体验。” 宋 苏轼 《奏论八丈沟不成开状》:“臣体验得每年 潁河 涨溢水痕,曲至州城门脚下,公私危惧。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十六:“然公於 河 ,实殫竭心力,体验入微。”

⑦明 施耐庵《水浒》第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 怒杀阎婆惜》 自教训他,取押司陪话。今晚老身有缘,得见押司,同走一遭去。

宋 苏轼 《上富丞相书》:“居今之世,而欲进说於明公之前,不得其间而求入焉,则亦可谓全国之至笨者矣。”

体验体会。《朱子语类》卷五:“倒是 汉 儒解‘之谓性’,云‘木神仁,金神义’等语,却成心思,非苟言者。学者要体味亲热。” 清 戴名世 《<经星同异考>序》:“盖 定九 不时欲传絶学於世,颇属意於余;而余亦欲得 定九 亲相指授,洞悉其源流,体味其精要,尔后乃敢序 定九 之书。” 秦牧 《<长河浪花集>序》:“从很多同志火热的目光中,你都能够体味到这种无声的言语。”

②唐 元稹 《唐故建州浦城县尉元君墓志铭》:“君即某官之次子也。少孤,母曰渤海封夫人,提捧教训,不十四五,其心卓然。”

② 知侠 《铁道逛击队》第二章:“到那时候,他会对所有兵士和批示员说:‘这是老洪送给我们的好礼品呀!让我们更好地教训鬼子吧!’”

⑤清《睢阳尚书袁氏家谱》:“七世淮(袁可立父),字子沂,号相溪。……虽困顿中,务竭力承欢,教训大司马公成进士。”

2. 切身见过、听过或做过。 元 方回 《次韵刘元煇喜予还家携酒见访》之一:“苦辛厌奔跑,忧患饱閲歷。” 清 薛福成 《登泰山记》:“侯相以阴雨竟夕,未不雅日出,笑曰:‘君等识之,全国事未閲歷者不克不及够揣测,稍者不克不及够中阻也。’” 冯雪峰 《蛙和蚯蚓和大地》:“他们颠末了平原,很多河道,村落和城市,看见过各类分歧的地形和建建,听见过各类分歧的言语和最好的音乐,经历得更多。”

4. 犹履历。 明 张居正 《明制体以沉王言疏》:“盖以恩例概及,比之考成分歧,故以賚被为荣,不必详其閲歷,此制体也。”

5. 一一调查。 郑不雅应 《盛世危言·吏治下》:“臣自履任至今,每细心閲歷各属员,其庸碌无长、贪劣废弛者,俱不脚论,不雅其颇有声名,素称才能之员,逐个考其实迹。”

3. 由履历得来的学问或经验。 清 申涵光 《春过》诗:“性好遨逛贪懒出,身多閲歷晚知非。” 田汉 《<电电影剧表演术>序》:“正由于到了四十之年,学问和经历都达了相当成熟之度。” 孙犁 《秀露集·文学和糊口的》:“糊口的经历和堆集,不是专凭客不雅希望能够有的。”

《诗·桧风·隰有苌楚》:“隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之。” 郑玄笺:“知,匹也……乐其无妃匹之意。”

⑥叶圣陶《隔阂·终身》:“伊生正在农家,没有享过‘呼婢唤女’、‘傅粉施朱’的福分,也没有受过‘三从四德’、‘平等’的教训。”

1. 谓切身履历;实地体会。《朱子语类》卷逐个九:“讲论自是讲论,须是未来自体验。説一段过又一段,何补!……体验是自心里暗自讲量一次。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“皆是就文义上注释,牵附以求,混融凑泊,而不曾就本人实功夫上体验。” 胡适 《费经虞取费密·费氏父子的学说》:“但 费氏 父子的这种从意,并非成心因袭前人,乃是从疾苦患难之中体验出来的结论。”

③《通言·旌阳宫铁树镇妖》:“﹝实君﹞乃取二迳往其处,至一馆中,知是孽龙正在此,变做先生,教训生徒。”

’” 朱熹 集注:“ 孔子 谦言己识。”《论语·子罕》:“子曰:‘吾有知乎哉?也。”《史记·传记》:“此笨儒,它也就得到了效力。读者倘没有雷同的体验,。鲁迅 《花边文学·看书琐记》:“文学虽然有遍及性,但因读者的体验的分歧而有变化,”2. 指通过切身实践所获得的经验。

1. 履历。《旧唐书·吐蕃传下》:“﹝ 吐蕃 军﹞十五万众,围我 盐州 数沉……閲歷三旬,赋以飞梯、鹅车、木驴等四面齐攻,城欲陷者数四。”

①鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“结末的教训是:所以倘有目生的声音叫你的名字,你万不成承诺他。”

宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》:“玉座天临,虽仙凡之有隔;翠鬟云合,岂草木之。”